• 叩鐘偈

    2009-01-08

    叩鐘偈

    妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身願今得果成寶王 還度如是恒沙衆將此深心奉塵刹 是則名爲報佛恩伏請世尊爲證明 五濁惡世誓先入如一衆生未成佛 終不於此取泥洹大雄大力大慈悲 希更審除微細惑令我早登無上覺 於十方界坐道場舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉

     

    南無清淨法身毗盧遮那佛 南無圓滿報身盧舍那佛 南無千百億化身釋迦牟尼佛 南無當來下生彌勒尊佛南無極樂世界阿彌陀佛南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩 南無峨嵋山銀色界大行普賢菩薩 南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩 南無九華山幽冥界大願地藏王菩薩
  • 转:回首学佛

    2008-12-31

    转一篇觉云师姐去年写的博文。

    回首学佛的每一天,都是如来的慈悲善导。我执充满的我根本不知什么是最好的,唯有合意不合意。凡夫我执的心中居然出现了净土,弥陀的世界,口中居然念出佛号,都是佛不可思议的感化、摄受。

    老师、同朋都不是我所求的,我根本就不懂得去求,如有所求,求的也只是世间的名利欲望,一个清净无我的世界不是凡夫狭窄低劣的世界可以想像,可以求得来的,其难度如凡夫欲将大地掷向天空。是他们主动找上门的,如老师所说《二河白道图》中在白道上行走的人是没有双脚的,是佛的本愿力化为他的双脚,走上净土之旅。原来拜佛的当下,念佛的当下,就是佛凡一体。是佛化为我拜佛的双手,是佛在我的口中出入,是不可思议的本愿力的运作。这就是摄取不舍的金刚心吗?不论我如何,旷劫以来佛的无碍光明一起运作着,调熟着我。一直以来,无法真实感受阿难在《无量寿佛经》中对佛的赞叹,原来是自己为无明我执为遮避,是佛打开了今天的眼睛,才如实地看到一点真相。瑞剑老师在自传中说:“常有人问我:‘老师是如何入信的呢’。但是,我最不中意听到‘入信’这两个字。因为‘无碍光乃无缝衣 时时刻刻摄吾身’。我在母亲的胎内时,就开始听闻佛法。不,是打从前生就已经开始听闻佛法了。”瑞默老师亦说:阿弥陀佛救你,不是把你从水里捞起来,是凡心为佛心同化。阿弥陀佛的功德能够融化我们凡夫的身心,所以是佛凡一体。阿弥陀佛救渡众生,是把众生同化,把众生跟自己融为一体。就好像小孩子常跟妈妈在一起,被妈妈同化,会百分百的地依靠妈妈,就是被母亲心同化的证明。能感动孩子心的是妈妈的心,也是妈妈的功德。阿弥陀佛不是救你,而是把佛心与凡心同化。妈妈在,孩子就安心。如妈妈带小朋友去百货公司,妈妈不在的话,小朋友就会哭,看到妈妈的脸,就是小孩子当下获救。同样的,我们与阿弥陀佛关系如妈妈与孩子的关系。在茫茫人中,看到阿弥陀佛就满足,没有遇到阿弥陀佛就会寝食难安。遇到阿弥陀佛的人,人生不论有多少苦难,能听到呼唤声,虽很苦,但能想得开。”

  • 2008-12-22

    2008-12-22

    腰的症状有所缓解后,最近开始做主动治疗,在家自己做飞燕和拱桥。清楚这病无法根治,也想开了。突出还是在,除非拿刀割了。但是如果能保持现有情形,就是好的。但是新的问题冒出来了,右膝关节酸疼。跑医院,医生让拔火罐,没想到晚上髌骨疼加剧。膝关节甚至有些无力,郁闷坏了。但是重的感觉倒是消失了。

    搞不明白。腰部也不敢一直躺着休息。有些病人老躺,腰部和腿部肌肉也会慢慢萎缩。查了一下资料,膝关节问题和腰椎、髋关节也有关联。要找个好的医生真的好难……

  • 2008-12-12

    2008-12-12

    腰椎又开始不好使唤了。复发的原因很复杂,就不赘述了。

    一个多星期下来,跑了N次医院,至今勉强可以坐久一会。腰背的某部位肌肉时常是僵硬的,这种僵硬感在腰背上四处流窜,像背了一块小石头。腰一圈过去都是隐隐的神经压迫痛。放射到左腿,厉害的时候发麻发软。

    这病最恐怖的地方是在难以根治,容易复发。反复折腾,消磨人的意志力。走也不舒服,坐也不舒服,躺着勉强舒服。每天和腰背肌肉的僵硬感,腰突部位的神经痛对抗,对抗累了就投降,躺下。

    后遗症是,凡是后倾的车座都是我的超级畏惧。出门到超市或搭公交都要赶紧在腰间绑个腰围,巩固腰椎。生怕被鲁莽的人碰到。同时不大爱出门远行了,回家吃完饭做完简单的事情基本都在躺。有事情的话就躺着用语聊和朋友说几句。(难道每个要和我QQ对话的朋友都要去买耳机?)只有情况较好的时候才敢做点家务。

    不敢乱弯腰,弯腰现在是我的死亡游戏。整个人现在是不是很搞笑。

    医生说你最好滴酒不沾,因为酒精会成为发物,刺激神经根,情况会变糟糕。我于是闷闷地点点头。推拿并不能使得突出全部回位,只是减少压迫感。

     

  • 2008-11-28

    2008-11-28

    发现我并无开玩笑的天分,有时会被误会我在说真的,汗,哈哈。